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基督教、婆罗门教、摩尼教和佛教等多种外来宗教石刻。长大以后,方知这位和尚就是弘一法师。小学阶段,我在泉州中山公园附近的卓然小学就读,音乐课老师教唱《送别》歌曲,歌词内容是: 长亭外,古道边,芳草碧连天...115周年学术会议在泉南佛国胜地的召开,弘一大师学术研究会前日在泉南佛国胜地的成立,这一切都是弘一大师与泉南佛国胜地的因缘。在本文结束之际,我情不自禁地又顺口唱起了: 长亭外,古道边,芳草碧连天。...
吴幼雄
|佛学论文|因明|五明|
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说起弘一法师,我想许多人是知道他的。因为1998年中央电视台播放过广播连续剧《弘一法师》,不仅仅是因为他是近代一位文化伟人、杰出的艺术大师,于书法、金石、词章、音乐、绘画、艺演无所不通,而且每一门类他都可以称大师,更主要的是,他是近代著名的爱国高僧,振兴南山律宗的第十一代祖师,抗日战争时,他提"念佛不念救国"的口号。大师在俗时,写过《送别》传唱近一个世纪了,"长亭外,古道边,芳草碧连天"的捿惋之...
法 宏
|佛学论文|因明|五明|
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教员,也出于教学需要写过一些歌词。歌词内容主要是对自然的赞颂及童年的怀念。最为著名的是他的传唱大江南北的《送别》: 长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残, 夕阳山外山。 天之涯,地之角,知交...入碧窗纱。陌上青青草,楼头艳艳花。洛阳儿女 学琵琶。不管冬青一树属谁家,不管冬青树底影事一些些。 词体现了法师对祖国前途的深层思考。以短调抒发其忧抑怨断,幽微宛结之情。 而自回国后,中华民国成立...
涂敏华
|佛学论文|因明|五明|
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小师父在招待着,看见我进来,他也热情地请我喝茶。谢过后,我便独自出去了。
经过一座石塔,我隐隐约约地可以听见悠扬的歌声——宏一法师的《送别》,“长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳...
何德营
|五明研究|
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还要轻盈,还要自在。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。我听得痴了,不止一回两回,心想,在这样的歌声中落泪又有什么...能抵达光明的净土,弘一法师无疑便是这极少数成就者中的一个。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。人生也是一场为了告别的...
王开林
|五明研究|
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色殷红?殉教要流血!
在抗日战争紧急艰难的关头,僧林屡遭陵夷,垂危之际的大师已然金刚触目了——这种“殉教要流血”的姿态不正是挥斥方遒的魏碑的严正和狂草的奔放吗? 记得是陈星的李叔同传《芳草碧连天》里说到,抗战期间,日本人令弘一去日本讲经,弘一坚辞不往。日本人气极:“你的师傅印光法师都去过,你有什么资格不去!”弘一面对刀剑曰:“印光师东渡时日本海的水是蓝色的,现在日本海的水是红的!”里面有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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凭谁吊。镜里朱颜,愁边白发,光阴催人老。纵有千金,纵有千金,千金难买年少。 又譬如那首《送别》: 长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一杯浊酒尽余欢,...
甸甸
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略见一斑了。大师不只是谱就了《祖国颂》、《大中华》等爱国歌曲,而且还创作了不火纯艺术的作品:如“春风吹面薄如纱”的《游春曲》、“长亭外,古道边,芳草碧连天”旳《送别》等歌即是。艺术的极处不在绚丽,恰在...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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我家的弘一大师墨宝
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弘一大师由儒入佛,是位才华绝世的文艺先驱,琴棋书画,戏剧篆刻无所不精。出家后更是位自利利他,持律精严的高僧泰斗。他上求佛道,下渡众生的菩提心,永为学佛僧俗的敬仰膜拜。他的一生给后世留下了许多金石墨宝歌曲词作,为后人传颂。尽管经历了种种磨难,但人们还在吟唱“长亭外,古道边,芳草碧连天。”一些墨宝遗物在红卫兵扫荡之后也有幸免于难的,我家便有二幅弘一大师的墨宝,...
陈无瑕
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总书记***到泉州开元寺参观"弘一大师纪念馆"并题字留念。 六月,陈星著《芳草碧连天--弘一大师传》由台北)业强出版社出版。陈星著《功德圆满--创作史话》由(台北)业强出版社出版。 七月,台北"弘一...开元寺弘一大师纪念馆、惠安净峰寺弘一大师纪念室。 十二月,陈星著《芳草碧连天--弘一大师传》由(石家庄)河北人民出版社出版。余涉编注《李叔同诗全编》由(杭州)浙江文艺出版社出版。 一九九六年 三月...
不详
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